日本一道本一区

不如《爱情神话》，神话的底子是衰弱的男性，爱情与男性气概脱钩，孔雀开屏换不来母孔雀的崇拜，那种弥漫的失落感和可贵的女性独立是真实的。这部底子是进击的女性，邵导很善于将脱口秀、sketch、漫才、live hose…的节奏和框架引入电影叙事，小空间、小情绪、小吐槽，上海成了一个大型的小剧场，也让整个电影笼罩在粉红泡泡里，离实在世界距离甚远。她迫切需要宋佳带着两个“女儿”向世界还击，彰显个体独立，可还击的对象却选择极小概率的几个男性，他们必须能承受起女主的全部情绪和吐槽，他们要身姿更柔软态度更真诚负罪感更沉重，但我们知道这种羊驼化的男人有多么不真实，哪怕是上海自我过大过剩的的男人依然是主流中的主流。观看完除了另一种玛丽苏的幻想大女主，依然很难找到更贴切的词汇了，导演只能在自造的假场域内起舞。

法版和美版妈妈在提及当了解到刚出生的女儿是健全人时都说是难过，中版则改成了高兴，两种情绪的不同也让中版的主旨有别于另两版，更正能量也更偏向青春片，淡化了聋人和正常人的矛盾，法版是农场主一家，美版是渔民一家，家和外界天然有壁环境更封闭，中版改成经营饭馆这种和外界有接触的设定也让女儿的处境显得突兀，从事服务业却三个人都没有人工耳蜗只会让人觉得这家人挺矫情的。儿子的设定更是离谱，脱离家庭自有职业，妹妹快高考了也没见他来店里帮忙，饭都是妹妹送去店里吃，这不整个一耀祖嘛！？

最近越来越觉得生活像是一出出戏剧，所以再也不敢怀着不屑的心态去看待任何文艺剧情。当我第三次重温《泰坦尼克号》时，忽然很真切地体会到，人生的阅历是这样明显的影响着我们对某些意义的解读。1997年的我在看热闹，2006年的我在看新闻史，2007年的我在看深刻。我相信某些被注定的东西，正如杰克在赢得船票的小酒馆里扬起年轻的脸，兴奋地说：“一些人的人生会改变！”